淨空法師開示:人與人應該如何相處?
淨空法師開示:人與人應該如何相處?

人與人應該如何相處?「五常」,常是永遠不能改變。做人基本的德行五個字
,不會傳錯,「仁義禮智信」,怎麼傳錯!十萬年、一百萬年也不會傳錯。

仁是愛人,想到自己一定想到別人,仁者愛人。

義,義是講理,也就是我們後世所講的合情合理合法,這叫義,情理法面面都顧到。

禮是禮節,非常重要,絕不能一家人天天見面,何必要講究這個禮節?重要。為什麼?誠於心而表現於外。外面廢掉,裡面那種誠心逐漸就淡薄,逐漸就消失,所以裡外一定要配合。這一點我們在日本的時候看到,日本鄉下人見人都打招呼,見人都是九十度的鞠躬,不管認識、不認識,他從小養成習慣,所以你感到特別親切。他們自己一家人,從早到晚也都是那麼恭恭敬敬互相鞠躬,互相問候。看到歡喜,人、家庭應該這樣,應該這樣和睦,這不是客氣,這是內心的一種親愛自然的表現。千萬不要以為沒有這個必要,錯了,有這個必要,社會安定靠這個,天下太平靠這個。不要以為這是小事,小事累積起來就是大事,大家都放棄了,人與人之間恭敬心沒有了。一定要從小養起,那是真心,那不是做作好看的。

智是理智,這說明我們生活處事待人接物要依理智,不能依感情,感情會出麻煩,要依理智。特別是親情之間,往往把理智失掉,光是感情用事,惹出許許多多的痛苦。

最後一個是信,人無信則不立,與人、與一切眾生都要講信用。

恭錄自淨土大經解演義(第四九六集)  2011/7/14

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。